Брачные обряди

У башкир и тулвинских татар присутствует парочку вариантов тюрьмы супружеских отношений. Номером один в списке популярных обычаев до современностей сохранился обычай похищения возлюбленной девочки - кыз урлау. Такую конфигурацию заключения брачных отношений принимают обильные народы мира, вдобавок независимо от ступени цивилизованности народа.

Тем не менее сразу неотложно уточнить, что при таком варианте имеется в виду под термином "форма". В литературе, раскрывающей мотивы брачных да и фамильных взаимоотношений, понятие "оттиск союза" имеет возможность нести многообразную смысловую нагрузку. К примеру, частичные семейные специалисты по психологии склонны влагать в термин "оттиск брака" эти понятия, как моногамия, полигамия, комплексные браки. В этом примере выступление идет о крупнейших формах супружеских чувств. А в других происшествиях формой брака имеют все шансы прозывать характер обстановке, в перспективе которой содержится брак, еще информации - Мой сайт.

Применительно к нам выступление распространяется о требованиях, в коих проходит заключение брачного союза, обусловленных влиянием традиций народа. У татар издавна существует обыкновение, по каковой мальчик содержит конкретное брачное право на барышню. Это право обуславливается родовыми, а именно межродовыми взаимосвязями. В эту группу можно отнести браки среди кузенами, право прихватили в супруги вдову брата (эдак величаемый левират). В свою очередь обыкновения дозволяет женитьбу покупкой, то есть внесением за невесту конкретного калыма. Жутко распространено у татар и похищение невесты, в каком случае женщину воруют из отчего здания жених так что его товарищи.

На исходе девятнадцатого, основании двадцатого века у татар доминировал женитьбу по сватовству. Такая форма предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным в пользу такой формы завершения союза бывал единый сложный комплекс церемониалов. Отличия могли существовать определены лишь обстоятельствами социального нрава да и обычно содержались в всяком числе приглашенных постояльцев, щедрости подарков так что длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные чувства татар прошли комплексный дорога становления. До 18 века большущие семейки приступить исчезать, наметилась направленность к воспитанию недостаточных семей. Впрочем, между родственниками продолжала практиковаться широкая взаимопомощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, в праздниках по случаю рождения детей. Традиционно владычествовала семейка, базированная на патриархальных принципах, с некими частицами дамского затворничества.

Самую значимыми фамильными мероприятиями у татар, словно но у противоположных народов, имелись бракосочетание да и рождение малыша.

Присутствовало три типа венчаний: вследствие сватовство, забота молодые женщины к излюбленному безо разрешения отца с матерью и похищение барышни в отсутствие ее пожелания. Самым популярным бывало свадьба по сватовству.

Выбором невесты промышляли родители жениха, затем засылали сват. Уже после заговора родственники невесты начинали быть готовым к свадьбе. За день к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп и презенты. В течение венчания и на свадебном обеде жених и невеста не пребывали, их давали отец с матерью. Завершалась свадьба подачей щирбета членам семьи жениха, что служило гербом сбора денег за невесту.